90-е годы на просторах бывшего Советского Союза примечательны не только экономическими переменами, но и переломом в общественном сознании, который особенно ярко проявился в так называемых молодежных субкультурах.

Вырвавшись из-под давления коммунистического воспитания, которое рассматривало молодежь только как субъект воспроизведения существующих и установленных общественных моделей и ценностей, почувствовав свободу политическую и свободу самовыражения, она создала островки социальных групп, называемых общим словом «неформалы». (Словарь жаргона)

Советские «неформалы» до перестройки

Предвестники волны субкультур 90-х годов в СССР были, несмотря на негативное отношение к ним властей, считавших, что молодежь должна удерживаться в рамках воспитания пионерских, комсомольских и партийных организаций.

Уже с конца 40-х годов в Союзе появилось движение «стиляг». Основой для него было, хоть и тщательно сдерживаемое властями, но существующее среди людей, сталкивающихся с западным образом жизни, стремление к зарубежной культуре. Поначалу оно выражалось в довольно странной манере одежды – яркая одежда, сочетание самых разных цветов, большие шляпы, объемные, мешковатые пиджаки. Со временем мода стиляг стала более сдержанной, и одежда приобрела некоторую элегантность – брюки дудочкой, зонтики в виде трости, узкие галстуки и своеобразная спецобувь – ботинки на большой светлой подошве из каучука.

Принадлежность к движению стиляг выражалась не только в одежде – джазовая музыка, танец буги-вуги, а позже и рок-н-рол, особый жаргон - также были символами отождествления себя с этой социальной группой.

В стране со стилягами боролись – высмеивали их в фельетонах, «протягивали» на комсомольских собраниях, показывали в негативном свете в кинофильмах и даже мультфильмах.

Ранним субкультурным явлением Советского Союза также были рокеры. Рок появился в СССР в 60-х годах с первыми московскими и лениградскими бит-группами (название происходит от поклонения и наследования группы The Beatles). К концу 80-х советский рок набрал обороты и даже несколько легализировался – у музыкантов появился доступ к радио, студиям звукозаписи и возможность давать концерты.

Протестный дух молодежных субкультур и их связь с демократическими движениями 80-х ярко проявились в концерте по поводу празднования падения ГКЧП – «Рок на баррикадах с участием «Машины времени», «Коррозии металла» и других.